Verehrte Persönlichkeiten aus christlichen Kirchen und Weltreligionen, verehrte Autoritäten, liebe Brüder und Schwestern!
Ich danke jedem von Ihnen, der an diesem Gebetstreffen für den Frieden teilgenommen hat. Mein besonderer Dank gilt den christlichen Führern und den Führern anderer Religionen, die von dem Geist der Geschwisterlichkeit beseelt sind, welcher schon das erste historische Treffen auf Initiative des heiligen Johannes Paul II. vor 36 Jahren in Assisi geprägt hat.

In diesem Jahr ist unser Gebet zu einem Schrei geworden, denn heute wird der Frieden ernsthaft verletzt, verwundet, mit Füßen getreten: und das in Europa, d.h. in dem Kontinent, der im letzten Jahrhundert die Tragödien der beiden Weltkriege erlebt hat. Wir sind jetzt in einem Dritten Weltkrieg. Leider haben Kriege seither nie aufgehört, die Erde mit Blut zu beflecken und verarmen zu lassen, doch der Moment, in dem wir leben, ist besonders dramatisch. Deshalb haben wir unser Gebet zu Gott erhoben, der den verzweifelten Schrei seiner Kinder immer erhört. Höre uns, oh Herr!

„Der Friede steht im Mittelpunkt der Religionen“

Der Friede steht im Mittelpunkt der Religionen, in ihren Schriften und in ihrer Botschaft. In der Stille des Gebets haben wir heute Abend den Ruf nach Frieden gehört: Frieden, der in so vielen Regionen der Welt erstickt wird. Der durch ein Übermaß an Gewalt gedemütigt wird. Der selbst Kindern und alten Menschen verweigert wird, die von der schrecklichen Härte des Krieges nicht verschont bleiben. Der Schrei nach Frieden wird oft nicht nur durch Kriegsrhetorik, sondern auch durch Gleichgültigkeit zum Schweigen gebracht. Er wird durch Hass zum Schweigen gebracht, der wächst, während man einander bekämpft.

Doch der Schrei nach Frieden kann nicht verstummen: Er entspringt den Herzen der Mütter, er steht auf den Gesichtern der Flüchtlinge, der fliehenden Familien, der Verwundeten oder der Sterbenden. Und dieser stumme Schrei steigt zum Himmel auf. Er verfügt über keine Zauberformeln, um aus Konflikten herauszukommen, aber er hat das heilige Recht, im Namen des Leids um Frieden zu bitten, und er verdient es, gehört zu werden. Er verdient es, dass alle, angefangen mit den Herrschenden, sich beugen, um mit Ernsthaftigkeit und Respekt zuzuhören. Der Schrei nach Frieden drückt den Schmerz und das Grauen des Krieges aus, der die Mutter aller Armut ist.

„Jeder Krieg hinterlässt die Welt schlechter, als er sie vorgefunden hat“

„Jeder Krieg hinterlässt die Welt schlechter, als er sie vorgefunden hat. Krieg ist ein Versagen der Politik und der Menschheit, eine beschämende Kapitulation, eine Niederlage gegenüber den Mächten des Bösen“ (Enzyklika Fratelli tutti, 261). Dies sind Überzeugungen, die aus den schmerzhaften Lektionen des 20. Jahrhunderts erwachsen, und leider auch aus denen des ersten Teils des 21. Jahrhunderts. Heute geschieht das, was wir befürchtet haben und nie für möglich gehalten hätten: dass der Einsatz von Atomwaffen, die schuldhafterweise auch nach Hiroshima und Nagasaki weiter produziert und getestet wurden, nun offen angedroht wird.

In diesem düsteren Szenario, in dem die Pläne der Mächtigen der Erde leider nicht die gerechten Bestrebungen der Völker berücksichtigen, bleibt doch der Plan Gottes, der ‚ein Plan des Friedens und nicht des Unheils‘ ist (vgl. Jer 29,11), zu unserem Heil bestehen. Hier wird die Stimme der Stimmlosen gehört, hier gründet sich die Hoffnung der Kleinen und der Armen: in Gott, dessen Name Frieden ist. Der Friede ist Sein Geschenk, und wir haben ihn von Ihm erfleht. Aber diese Gabe muss von uns Männern und Frauen, insbesondere von uns Gläubigen, angenommen und gepflegt werden. Lassen wir uns nicht von der perversen Logik des Krieges anstecken; tappen wir nicht in die Falle des Hasses auf den Feind. Lassen Sie uns den Frieden wieder in den Mittelpunkt unserer Zukunftsvision stellen, als zentrales Ziel unseres persönlichen, sozialen und politischen Handelns auf allen Ebenen. Lassen Sie uns Konflikte mit der Waffe des Dialogs entschärfen!

„Wir sind nicht ‚neutral, sondern auf den Frieden ausgerichtet“

Während einer schweren internationalen Krise im Oktober 1962, als eine militärische Konfrontation und eine nukleare Auseinandersetzung unmittelbar bevorzustehen schienen, formulierte Johannes XXIII. folgenden Appell: ‚Wir bitten alle Machthaber inständig, diesem Schrei der Menschheit gegenüber nicht taub zu bleiben. Sie sollten alles tun, was in ihrer Macht steht, um den Frieden zu retten. Damit ersparen sie der Welt die Schrecken eines Krieges, dessen schreckliche Folgen nicht absehbar sind. [...] Den Dialog auf allen Ebenen und zu allen Zeiten zu fördern, zu ermutigen und zu akzeptieren, ist eine Regel der Weisheit und der Klugheit, die den Segen des Himmels und der Erde auf sich zieht‘ (Radiobotschaft, 25. Oktober 1962).

60 Jahre später klingen diese Worte erstaunlich aktuell. Ich mache sie mir zu eigen. Wir sind nicht neutral, sondern auf den Frieden ausgerichtet. Deshalb rufen wir nach einem ius pacis (Friedensrecht) als dem Recht aller, Konflikte ohne Gewalt zu lösen‘ (Treffen mit Studenten in Bologna, 1. Oktober 2017).

„Nur der Friede ist heilig“

In den letzten Jahren hat die Geschwisterlichkeit zwischen den Religionen entscheidende Fortschritte gemacht: ‚Schwesterreligionen, die den Brudervölkern helfen mögen, in Frieden zu leben‘ (Gebetstreffen für den Frieden, 7. Oktober 2021). Wir haben mehr und mehr das Gefühl, dass wir Geschwister sind! Vor einem Jahr haben wir genau hier, vor dem Kolosseum, einen Appell lanciert, der heute noch aktueller ist: ‚Religionen dürfen nicht für den Krieg benutzt werden. Nur der Friede ist heilig, und niemand darf den Namen Gottes benutzen, um Terror und Gewalt zu segnen. Wenn ihr Kriege um euch herum seht, resigniert nicht! Die Menschen wollen Frieden‘ (ebd.).

Wir werden versuchen, dies auch weiterhin in die Tat umzusetzen, Tag für Tag mehr. Resignieren wir nicht angesichts des Krieges, sondern säen wir die Saat der Versöhnung; und erheben wir heute den Ruf nach Frieden zum Himmel, wiederum mit den Worten des heiligen Johannes XXIII: ‚Mögen alle Völker der Erde miteinander verbunden sein, und möge der ersehnte Friede in ihnen gedeihen und immer herrschen‘ (Enzyklika Pacem in Terris, 91). Möge es so sein, mit Gottes Gnade und dem guten Willen der Männer und Frauen, die er liebt.

(vatican news - sk)

Aufruf zum Frieden von Papst Franziskus

Papst Franziskus hat am 2. Oktober vor dem Angelusgebet einen eindringlichen Appell zum Frieden in Osteuropa ausgesprochen:

Liebe Brüder und Schwestern, guten Tag!
Der Verlauf des Krieges in der Ukraine ist so ernst, verheerend und bedrohlich geworden, dass er Anlass zu großer Sorge gibt.
Deshalb möchte ich diesem heute meine gesamte Betrachtung vor dem Angelus widmen. In der Tat ist es so, dass diese schreckliche und unfassbare Wunde der Menschheit nicht heilt, sondern immer weiter blutet und sich auszubreiten droht.
Ich bin betrübt über die Ströme von Blut und Tränen, die in den letzten Monaten vergossen worden sind. Ich bin traurig über die Tausenden von Opfern, insbesondere Kinder, und die zahlreichen Zerstörungen, die viele Menschen und Familien obdachlos gemacht haben und weite Gebiete mit Kälte und Hunger bedrohen. Solche Handlungen können niemals gerechtfertigt werden, niemals! Es ist bedauerlich, dass die Welt die Geografie der Ukraine durch Namen wie Bucha, Irpin, Mariupol, Izium,
Saporischschja und anderer Städte kennenlernt, die zu Orten unbeschreiblichen Leids und unbeschreiblicher Angst geworden sind. Und was ist mit der Tatsache, dass die Menschheit erneut
mit einer atomaren Bedrohung konfrontiert ist? Das ist absurd.
Was muss noch geschehen? Wie viel Blut muss noch fließen, damit wir erkennen, dass Krieg niemals eine Lösung ist, sondern nur Zerstörung? Im Namen Gottes und im Namen des Gefühls der Menschlichkeit, das in jedem Herzen wohnt, erneuere
ich meinen Aufruf zu einem sofortigen Waffenstillstand. Wir sollten die Waffen ruhen lassen und die Bedingungen für Verhandlungen suchen, die zu Lösungen führen, die nicht mit Gewalt
durchgesetzt werden, sondern einvernehmlich, gerecht und stabil sind. Und das werden sie sein, wenn sie auf der Achtung des unantastbaren Wertes des menschlichen Lebens, der Souveränität und territorialen Integrität jedes Landes sowie der
Rechte von Minderheiten und legitimen Anliegen beruhen.
Ich bedauere zutiefst die ernste Situation, die in den letzten Tagen entstanden ist, mit weiteren Aktionen, die den Grundsätzen des Völkerrechts widersprechen. Sie erhöht das Risiko einer
nuklearen Eskalation bis hin zur Befürchtung unkontrollierbarer und katastrophaler Folgen weltweit.
Mein Appell richtet sich in erster Linie an den Präsidenten der Russischen Föderation, den ich bitte, diese Spirale der Gewalt und des Todes auch um seines Volkes willen zu beenden. Andererseits appelliere ich angesichts des unermesslichen Leids
des ukrainischen Volkes infolge der erlittenen Aggression ebenso zuversichtlich an den Präsidenten der Ukraine, für ernsthafte Friedensvorschläge offen zu sein. Ich appelliere an alle Akteure des internationalen Lebens und die politischen
Verantwortlichen der Nationen, alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um den anhaltenden Krieg zu beenden, ohne sich in gefährliche Eskalationen hineinziehen zu lassen, und Initiativen zum Dialog zu fördern und zu unterstützen. Bitte lassen wir die
jungen Generationen die gesunde Luft des Friedens atmen, nicht die verschmutzte Luft des Krieges, der Wahnsinn ist!
Nach sieben Monaten der Feindseligkeiten sollten alle diplomatischen Mittel genutzt werden, auch die, die bisher vielleicht nicht genutzt wurden, um dieser schrecklichen Tragödie ein Ende zu setzen. Krieg an sich ist ein Fehler und eine Abscheulichkeit!
Vertrauen auf die Barmherzigkeit Gottes, die die Herzen verändern kann, und auf die mütterliche Fürsprache der Königin des Friedens, wenn wir unser Gebet zu Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz von Pompei erheben, geistig verbunden mit den
Gläubigen, die in ihrem Heiligtum und in so vielen Teilen der Welt versammelt sind.